Air Setitik/ A Drop of Water: Bagian VI: Pengantar Perjalanan Diri-Benarkah Allah SWT itu Esa?

Mukadimah

Hasil dari penulisan puisi dan rancangan hendak menghasilkan buku pertama saya, tergerak hendak melagukan puisi-puisi tersebut di dalam bentuk lagu dan melodi; melihatkan anak-anak saya lebih teruja mendengar lagu dari membaca lalu terhasillah album ini yang mengandungi lagu-lagu puisi ketuhanan, nasyid, motivasi dan nasihat.

Saya mengumpamakan album ini bagaikan 'sebuah buku yang boleh didengar' kerana sebagai seorang yang bukan dilahirkan sebagai penyanyi dan pemuzik, maka sudah tentulah pertolongan dari Allah yang boleh menyebabkan album ini dapat disiapkan. Alhamdulillah.

Album ini bukanlah tujuan utamanya untuk dijual; oleh itu saya izinkan sesiapa yang berminat utk mendengar dan meng'download' lagu-lagu ini ke dalam PC mereka; adalah dialu-alukan. Sekiranya ada yang berminat ingin mendapatkan CD yang lengkap bersama cover, tentulah sedikit kos akan diperlukan untuk menyalin CD dari komputer 'home studio' saya serta penghantaran.

Friday, January 8, 2010

Air Setitik/ A Drop of Water: Bagian VI: Pengantar Perjalanan Diri-Benarkah Allah SWT itu Esa?

Mengenal diri yang sebenar-benarnya diri. ( Bagian pertama Pengantar Ilmu Tasawuf )

Ini mungkin sebagai permulaan untuk aku memperkenalkan ilmu mengenal ini kepada isteriku, anak-anakku dan sahabat-sahabat yang ingin mencari-cari.... Sekurang-kurangnya setelah aku berhijrah ke alam lain, mereka dapat melihat dan membaca serta mungkin mahu mengkaji lebih lanjut lagi, alhamdulillah titipan-titipan ini mungkin boleh menjadi asas atau panduan. Jangan takut, kita takkan mungkin gila untuk mempelajarinya sekiranya niat kita baik untuk Nya seadanya! ISLAM ITU WUJUD ATAS PERKARA GHAIB DAN NYATA...fahamkanlah ini.

No comments:

Akukah Pemimpin?

AKUKAH PEMIMPIN MEREKA?
SEMANGAT GENERASI YANG KEHILANGAN PANDUAN
SEMANGAT KEBUDAYAAN YANG SEMAKIN SONGSANG
SEMANGAT KELUHURAN DAN KEJUJURAN KESIFARAN NILAI
SEMANGAT PERTANGGUNGJAWABAN TERTIMBUS MATI

TIADA PENGERTIAN KEHIDUPAN
TIADA PEMAHAMAN SEMPADAN
TIADA KETAHUAN KEILMUAN
TIADA PEMIKIRAN ANJAKAN

YANG ADA HANYA PERJUANGAN KEBOBROKAN
YANG ADA HANYA PENENTANGAN PEMILIKAN
YANG ADA HANYA MATLAMAT KESERONOKAN
YANG ADA HANYA ILUSI KEMEWAHAN DAN KEMASYURAN

INIKAH MEREKA YANG AKU PIMPIN?
ATAU MEREKA TAK PERLU PEMIMPIN
ATAU MEREKA RASA MEREKALAH PEMIMPIN
ATAU MEREKA TAK KISAH SIAPA JADI PEMIMPIN

AKUKAH SEORANG PEMIMPIN?
DI MANAKAH KALANGAN YANG KU PIMPIN?
DI MANAKAH KERABAT YANG MERASA TERPIMPIN?
DI MANAKAH KHALAYAK YANG MEMERLUKAN PIMPINAN?

PERLUKAH AKU MALU PADA TUHAN?
GENERASI YANG KU PIMPIN HILANG ARAH TUJUAN
ATAU AKU MEMANG DITAKDIRKAN MENJADI PEMIMPIN
PADA GENERASI YANG SUDAH TIDAK TERPIMPIN?

Meratib Kekasih

BUKAN KERANA TIUPAN SANGKAKALA
BUKAN KERANA KAFIR-KAFIR YANG BERKUASA
KITA KINI DI AMBANG KEPUPUSAN JATI DIRI
MENJADI BANGSA YANG MEMPERMAINKAN RABBI

PADA SEJARAH YANG TELAH DIFIRMANKAN
BERULANG-ULANG AMARAN DIBERI DAN DICERITAKAN
KAUM-KAUM YANG TELAH DIPUPUSKAN JADI TAULADAN
KERANA DILAKNATI TUHAN YANG MAHA KUASA

PABILA KITA MENJADI SEMAKIN ENGKAR
PABILA KITA MENJADI SEMAKIN LALAI
KITA MENYEMBAH NAMUN TAK MENGESAKAN
KITA BERIMAN SEKADAR MELAFAZ PERKATAAN

BILA BERSYAHADAH CUMA DI BIBIR DAN LIDAH
BILA JASMANI TAK MENGENAL ROHANINYA
BILA SYARIAT TERPISAH DARI MAKRIFAT
LALU BERAMAL TAK MAHU MENGENAL

MARILAH KITA MENZAHIRKAN CINTA
DENGAN MENGENAL PENCIPTANYA
MARILAH KITA MENDAMBAKAN KASIH
DENGAN MERATIB PADA KEKASIH

KAUM NABI NUH TENGGELAM DALAM BANJIR
KAUM 'AD PUPUS DITIMBUS RIBUT PASIR TIADA HENTI
KAUM NABI LUT DIHAPUSKAN DENGAN GEMPABUMI
DAN LARVA SERTA BANDARNYA DILINGKUPKAN
BALA TENTERA FIRAUN HILANG DI DALAM LAUT
KAUM NABI SALLEH DIBINASAKAN DALAM MASA TIGA HARI
KAUM SABA MENDERITA AKIBAT DARI BANJIR
EMPANGAN PECAH DAN TANAMAN TIDAK MENJADI

KITAKAH YANG SETERUSNYA?
MENJADI NUSANTARA BINASA?

Syair Perahu

Inilah gerangan suatu madah
mengarangkan syair terlalu indah,
membetuli jalan tempat berpindah,
di sanalah i'tikat diperbetuli sudah

Wahai muda kenali dirimu,
ialah perahu tamsil tubuhmu,
tiadalah berapa lama hidupmu,
ke akhirat jua kekal diammu.

Hai muda arif-budiman,
hasilkan kemudi dengan pedoman,
alat perahumu jua kerjakan,
itulah jalan membetuli insan.

Perteguh jua alat perahumu,
hasilkan bekal air dan kayu,
dayung pengayuh taruh di situ,
supaya laju perahumu itu

Sudahlah hasil kayu dan ayar,
angkatlah pula sauh dan layar,
pada beras bekal jantanlah taksir,
niscaya sempurna jalan yang kabir.

Perteguh jua alat perahumu,
muaranya sempit tempatmu lalu,
banyaklah di sana ikan dan hiu,
menanti perahumu lalu dari situ.

Muaranya dalam, ikanpun banyak,
di sanalah perahu karam dan rusak,
karangnya tajam seperti tombak
ke atas pasir kamu tersesak.

Ketahui olehmu hai anak dagang
riaknya rencam ombaknya karang
ikanpun banyak datang menyarang
hendak membawa ke tengah sawang.

Muaranya itu terlalu sempit,
di manakan lalu sampan dan rakit
jikalau ada pedoman dikapit,
sempurnalah jalan terlalu ba'id.

Baiklah perahu engkau perteguh,
hasilkan pendapat dengan tali sauh,
anginnya keras ombaknya cabuh,
pulaunya jauh tempat berlabuh.

Lengkapkan pendarat dan tali sauh,
derasmu banyak bertemu musuh,
selebu rencam ombaknya cabuh,
La ilaha illallahu akan tali yang teguh.

Barang siapa bergantung di situ,
teduhlah selebu yang rencam itu
pedoman betuli perahumu laju,
selamat engkau ke pulau itu.

La ilaha illallahu jua yang engkau ikut,
di laut keras dan topan ribut,
hiu dan paus di belakang menurut,
pertetaplah kemudi jangan terkejut.

Laut Silan terlalu dalam,
di sanalah perahu rusak dan karam,
sungguhpun banyak di sana menyelam,
larang mendapat permata nilam.

Laut Silan wahid al kahhar,
riaknya rencam ombaknya besar,
anginnya songsongan membelok sengkar
perbaik kemudi jangan berkisar.

Itulah laut yang maha indah,
ke sanalah kita semuanya berpindah,
hasilkan bekal kayu dan juadah
selamatlah engkau sempurna musyahadah.

Silan itu ombaknya kisah,
banyaklah akan ke sana berpindah,
topan dan ribut terlalu 'azamah,
perbetuli pedoman jangan berubah.

Laut Kulzum terlalu dalam,
ombaknya muhit pada sekalian
alambanyaklah di sana rusak dan karam,
perbaiki na'am, siang dan malam.

Ingati sungguh siang dan malam,
lautnya deras bertambah dalam,
anginpun keras, ombaknya rencam,
ingati perahu jangan tenggelam.

Jikalau engkau ingati sungguh,
angin yang keras menjadi teduh
tambahan selalu tetap yang cabuh
selamat engkau ke pulau itu berlabuh.

Sampailah ahad dengan masanya,
datanglah angin dengan paksanya,
belajar perahu sidang budimannya,
berlayar itu dengan kelengkapannya.

Wujud Allah nama perahunya,
ilmu Allah akan dayungnya
iman Allah nama kemudinya,
"yakin akan Allah" nama pawangnya.

"Taharat dan istinja'" nama lantainya,
"kufur dan masiat" air ruangnya,
tawakkul akan Allah jurubatunya
tauhid itu akan sauhnya.

Salat akan nabi tali bubutannya,
istigfar Allah akan layarnya,
"Allahu Akbar" nama anginnya,
subhan Allah akan lajunya.

"Wallahu a'lam" nama rantaunya,
"iradat Allah" nama bandarnya,
"kudrat Allah" nama labuhannya,
"surga jannat an naim nama negerinya.

Karangan ini suatu madah,
mengarangkan syair tempat berpindah,
di dalam dunia janganlah tam'ah,
di dalam kubur berkhalwat sudah.

Kenali dirimu di dalam kubur,
badan seorang hanya tersungkur
dengan siapa lawan bertutur?
di balik papan badan terhancur.

Di dalam dunia banyaklah mamang,
ke akhirat jua tempatmu pulang,
janganlah disusahi emas dan uang,
itulah membawa badan terbuang.

Tuntuti ilmu jangan kepalang,
di dalam kubur terbaring seorang,
Munkar wa Nakir ke sana datang,
menanyakan jikalau ada engkau sembahyang.

Tongkatnya lekat tiada terhisab,
badanmu remuk siksa dan azab,
akalmu itu hilang dan lenyap,....[1]

Munkar wa Nakir bukan kepalang,
suaranya merdu bertambah garang,
tongkatnya besar terlalu panjang,
cabuknya banyak tiada terbilang.

Kenali dirimu, hai anak dagang!
di balik papan tidur telentang,
kelam dan dingin bukan kepalang,
dengan siapa lawan berbincang?

La ilaha illallahu itulah firman,
Tuhan itulah pergantungan alam sekalian,
iman tersurat pada hati insap,
siang dan malam jangan dilalaikan.

La ilaha illallahu itu terlalu nyata,
tauhid ma'rifat semata-mata,
memandang yang gaib semuanya rata,
lenyapkan ke sana sekalian kita.

La ilaha illallahu itu janganlah kaupermudah-mudah,
sekalian makhluk ke sana berpindah,
da'im dan ka'im jangan berubah,
khalak di sana dengan La ilaha illallahu.

La ilaha illallahu itu jangan kaulalaikan,
siang dan malam jangan kau sunyikan,
selama hidup juga engkau pakaikan,
Allah dan rasul juga yang menyampaikan.

La ilaha illallahu itu kata yang teguh,
memadamkan cahaya sekalian rusuh,
jin dan syaitan sekalian musuh,
hendak membawa dia bersungguh-sungguh.

La ilaha illallahu itu kesudahan kata,
tauhid ma'rifat semata-mata.
hapuskan hendak sekalian perkara,
hamba dan Tuhan tiada berbeda.

La ilaha illallahu itu tempat mengintai,
medan yang kadim tempat berdamai,
wujud Allah terlalu bitai,
siang dan malam jangan bercerai.

La ilaha illallahu itu tempat musyahadah,
menyatakan tauhid jangan berubah,
sempurnalah jalan iman yang mudah,
pertemuan Tuhan terlalu susah.

HAMZAH FANSURI

Syair Burung Unggas

Unggas itu yang amat burhana,
Daimnya nantiasa di dalam astana,
Tempatnya bermain di Bukit Tursina,
Majnun dan Laila adalah disana.

Unggas itu bukannya nuri,
Berbunyi ia syahdu kala hari,
Bermain tamasya pada segala negeri,
Demikianlah murad insan sirri.

Unggas itu bukannya balam,
Nantiasa berbunyi siang dan malam,
Tempatnya bermain pada segala alam,
Disanalah tamasya melihat ragam.

Unggas tahu berkata-kata,
Sarangnya di padang rata,
Tempat bermain pada segala anggota,
Ada yang bersalahan ada yang sekata.

Unggas itu terlalu indah,
Olehnya banyak ragam dan ulah,
Tempatnya bermain di dalam Ka’bah,
Pada Bukit Arafat kesudahan musyahadah.

Unggas itu bukannya meuraka,
Nantiasa bermain di dalam surga,
Kenyataan mukjizat tidur dan jaga,
Itulah wujud meliputi rangka.

Unggas itu terlalu pingai,
Nantiasa main dalam mahligai,
Rupanya elok sempurna bisai,
Menyamarkan diri pada sekalian sagai.

Unggas itu bukannya gagak,
Bunyinya terlalu sangat galak,
Tempatnya tamasya pada sekalian awak,
Itulah wujud menyatakan kehendak.

Unggas itu bukannya bayan,
Nantiasa berbunyi pada sekalian aiyan,
Tempatnya tamasya pada sekalian kawan,
Itulah wujud menyatakan kelakuan.

Unggas itu bukannya burung,
Nantiasa berbunyi di dalam tanglung,
Tempat tamasya pada sekalian lurung,
Itulah wujud menyatakan Tulung.

Unggas itu bukannya Baghdadi,
Nantiasa berbunyi di dalam jawadi,
Tempatnya tamasya pada sekalian fuadi,
Itulah wujud menyatakan ahli.

Unggas itu yang wiruh angkasamu,
Nantiasa asyik tiada kala jemu,
Menjadi dagang lagi ia jamu,
Ialah wujud menyatakan ilmu.

Thairul aryani unggas sulthani,
Bangsanya nurur-Rahmani,
Tasbihatal’lah subhani,
Gila dan mabuk akan Rabbani.

Unggas itu terlalu pingai,
Warnanya terlalu terlalu bisai,
Rumahnya tiada berbidai,
Dudujnya daim di balik tirai.

Putihnya terlalu suci,
Daulahnya itu bernama ruhi,
Milatnya terlalu sufi,
Mushafnya bersurat kufi.

Arasy Allah akan pangkalnya,
Janibul’lah akan tolannya,
Baitul’lah akan sangkarnya,
Menghadap Tuhan dengan sopannya.

Sufinya bukannya kain,
Fi Mekkah daim bermain,
Ilmunya lahir dan batin,
Menyembah Allah terlalu rajin.

Kitab Allah dipersandangkannya,
Ghaibul’lah akan pandangnya,
Alam Lahut akan kandangnya,
Pada ghairah Huwa tempat pandangnya.

Zikrul’lah kiri kanannya,
Fikrul’lah rupa bunyinya,
Syurbah tauhid akan minumnya,
Dalam bertemu dengan Tuhannya.

HAMZAH FANSURI